تحفه‌الکرام فی تاریخ مکه و بیت‌الله‌الحرام

ص: 334
قال الشیخ فی رجاله( ص 182) فی أصحاب الصادق علیه السلام:« الحسین بن علی بن الحسن بن علی بن أبی طالب مدنی».
وفی التعلیقة( 2: 419):« آخر دعاة الزیدیة، قتل فی زمن الهادی موسی بن المهدی العباسی، وحُمل رأسه الیه، نقل البخاری النسابة عن الجواد علیه السلام أنه قال: لم یکن لنا بعد الطف مصرع أعظم من فخ».]
وفی عمدة الطالب( ص 183): من ولد العابد ابن الحسن المثلث، الحسین بن علی، وهو الشهید صاحب فخ، خرج ومعه جماعة من العلویین زمن الهادی موسی بن المهدی بن المنصور بمکة، وجاء موسی بن عیسی بن علی ومحمد بن سلیمان بن المنصور فقتلاهم بفخ یوم الترویة سنة 169، وقیل: سنة 170، وحملا رأسه إلی الهادی، فأنکر الهادی فعلهما وامضاءهما حکم السیف فیهم.
وروی أبو الفرج فی مقاتل الطالبیین( ص 299):« أنّه لما کانت بیعة الحسین بن علی صاحب فخ قال: أبایعکم علی کتاب اللّه وسنة رسوله، وعلی أن یطاع اللّه ولا یعصی، وأدعوکم الی الرضا من آل محمد صلی الله علیه و آله، وعلی أن نعمل فیکم بکتاب الله وسنة نبیه صلی الله علیه و آله، والعدل فی الرعیة، والقسم بالسویة، وعلی ان تقیموا معنا، وتجاهدوا عدونا، فإن نحن وفینا لکم وفیتم لنا، وإن نحن لم نف لکم فلا بیعة لنا علیکم».
قال السید الامین فی أعیان الشیعة( 6: 97):« فی غایة الاختصار: کان الحسین بن علی شهید فخ جواداً عظیم القدر، لحقته ذلة زمن الخلیفة الهادی من أمیر المدینة فخرج علیه. وقال ابن الأثیر: کان الحسین شجاعاً کریماً. وفی البلغة: ممدوح وفیه ذم أیضاً. وروی أبو الفرج فی مقاتل الطالبیین( ص 302) عن عدّة من رجاله أنهم قالوا:« جاء الجند بالرؤوس الی موسی بن عیسی العباسی وفیها رأس الحسین بن علیّ وعنده جماعة من ولد الحسن والحسین علیهما السلام، فلم یسأل احداً منهم إلّاموسی بن جعفر قال له: هذا رأس الحسین؟ فقال: نعم، انا للّه وانا الیه راجعون، مضی واللّه مسلماً صالحاً صواماً، آمراً بالمعروف ناهیاً عن المنکر، ما کان فی أهل بیته مثله، فلم یجبه بشی‌ء».
ثم قال السید الامین فی أعیان الشیعة:« کأن هذا هو المراد بالمدح الذی ذکر له فی البلغة، ویؤید ما ذکرناه ما جاء من المدح الکثیر فی حق زید الشهید مع خروجه بالسیف».
وروی المجلسی فی بحار الأنوار( 48: 161) عن الکلینی فی الکافی بسنده:« انه لما خرج الحسین بن علی المقتول بفخ واحتوی علی المدینة دعا موسی بن جعفر الی البیعة، فأتاه فقال له: یا ابن عمّ لا تکلفنی ماکلفّ ابن عمک عمک أبا عبد اللّه، فیخرج منی ما لا أرید، کما خرج من أبی عبد اللّه ما لم یکن یرید، فقال له الحسین: انما عرضت علیک أمراً،] فإن أردته دخلت فیه وإن کرهته لم أحملک علیه، واللّه المستعان. ثمّ ودّعه، فقال له أبو الحسن موسی بن جعفر علیهما السلام حین ودّعه: یا ابن عم انک مقتول فأجد الضراب؛ فإن القوم فسّاق یظهرون ایماناً ویسرّون خلافه، وإنا للّه وانّا إلیه راجعون وأحتسبکم عند اللّه من عصبة، ثم خرج الحسین وکان من أمره ما کان، قتلوا کلهم».
وقال السید الامین فی أعیان الشیعة:« أما دعوته الامام الی البیعة فلم تکن بیعته علی انه امام وخلیفة، بل کانت الی ما مر مما ذکره أبو الفرج فأراد ان یتقوی ببیعة الامام له علی ذلک. فلما قال له الامام ما قال، لم یلزمه، وأجابه بکل أدب».